-
顶礼。怎么可以把佛像绣在衣上呢?穿在身上颠三倒四,坐下来又把佛像压在屁股下,你说罪过不罪过!佛制三衣,有安陀会,郁多罗陀。僧伽黎三种。佛佛道同,千佛相传,都是一样的,故称“千佛衣&rsquo...法师,主讲四分律,菩萨戒等。一九五五年十月,虚云于云居山真如寺著有《传戒缘起》、《外来者不得参加之原因》,《开自誓受戒方便》、《衣钵》、《戒法戒体戒行戒相》、《大小乘戒之同异》、《三皈五戒》、《十戒、具...
方兴
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00015868679.html
-
《十义量》、熊十力《新唯识论》等)。执指弃月,数典忘祖,何有于佛学?于是无著《摄论》之后以至于世亲、护法,皆为佛法之罪人。
夫独尊能变(即识),佛佛道同,经论明文,未椹抹煞。设以为不然者,提理...男女等事而自娱乐,谓若天女化作天男而自娱乐,若诸天男化作天女而自娱乐等。乐受他化者,谓他化自在天造作增长如是类业,彼由此业与诸他化自在天,虽同一类身而有胜劣,诸下劣天子,化作种种色香味触诸妙欲境,令高胜...
巨赞法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20103784368.html
-
(作诸佛子一切放下身心轻安想)
不劳携带 而自勿失 汝今生西 生者此心 诸上善人 在彼相迎
放下一切 顿见光明 此光明者 佛我同心 佛佛道同 心心相印
或示莲花 或现台亭 中有弥陀... 戒定慧三 一体清净 今来清众 同见同行 各肃尔仪 各净尔心
随我迎请 和我同声 荡涤坛场 香花水灯 十方刹那 诸佛来临
六种动震 魔不来侵 皆大欢喜 花雨缤纷 (作天雨散花想)
二...
王骧陆
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06411686604.html
-
光中极尊,佛中之王”。
有人会问:既然佛佛道同,为什么诸佛在光明方面还存在差别呢?
这叫做常同常别。虽然诸佛的证量没有高下之别,然而由于往昔因地时所发的誓愿不同,果位成就的光明...。阿弥陀佛的愿海以无量光寿为体,它的作用就是摄受十方一切众生往生净土,同成佛道。而光明就是完成这些的方便。所以,玄奘大师翻译的《称赞净土佛摄受经》[1]里也讲到,阿弥陀佛恒放无量无边的光明,在时间上相...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/130911325729.html
-
(一)缘份特殊
虽然,佛佛道同,证理平等,无有高下,但诸佛因中发愿,彼此互异。阿弥陀佛因中发四十八愿,成就净土,摄受众生,来生其国,而且发愿,亲来接引念佛众生,故大慈菩萨说:“十方三世佛,...彼土横截生死永脱轮回。 六、此土难免三途;彼土永离恶道且不闻名。 七、此土尘缘障道;彼土受用自然不俟经营。 八、此土寿命短促;彼士寿与佛同无有限量。 九、此土修行退失,彼土入正定聚永不退转。 ...
文珠法师
|文珠法师|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/0848231826.html
-
也由于阿弥陀佛的愿,对众生的关注太广了,对世人的慈悲太切了,所以古德有偈赞曰:十方三世佛,阿弥陀第一!
站在理(体)上讲,佛佛道同,法法平等。佛与佛的道法既平等,则其果位亦平等,我们切不可妄...目前。
世人能见佛见菩萨,确有其事,但有缘乃见,无缘则视而不见。中国国父孙中山,于民国五年,与诸同志游浙江普陀,在佛顶山亲见观世音菩萨现金身,问同游诸人,大家都说没有看见。回来后他写了一篇“游...
陈义孝居士 著
|念佛|净土|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/0823592276.html
-
“如来”是佛十种通号之一;音译“多陀阿伽陀”,谓乘如实之道而来,而成正觉之意。十方三世一切佛共证之真如理,佛佛道同,谓之“如”;诸佛无不倒驾慈航,来人间说法度生,示现有生灭去来,谓之“来”。在药师佛...或三乘圣众可能拥有。
现在药师琉璃光如来,因中行菩萨道时,发第一个大愿,就是希望自己将来成佛,三觉圆明,三身具足,证得佛果无上正等正觉时,亦令一切有情众生,共成佛道,同证三身,与自己一样,无有...
不著
|药师佛|十二大愿|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/0827434755.html
-
浊度生之文。
十方诸佛与释迦同体。释迦孝顺,十方孝顺;释迦说法,十方说法。十方诸佛与释迦牟尼,无有彼此之分,所以十方诸佛功德相同。佛佛道同,众生迷而不觉,故有彼此、你我之分。今日释迦为母说法,...法宝坛经同参研习,以是因缘,得访故人圣公长老于宝莲。展读圣师之地藏本愿经讲记,踊跃欢喜,不能自胜;复详披究,见其词坦义明、质直诣实、言近指远,深契当机者也。夫佛法宗旨,不外教人觉而不迷、正而不邪、净而...
圣一法师
|地藏经|
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0830025342.html
-
别说是下等根器了,就是中等根器的人,也不是短时间内就能明白的。若要再讲到究竟处,那些大菩萨也未必了然。因为祖师说:“唯佛与佛乃能究尽”啊!佛佛道同,讲到最高境界,唯有佛才能了解!所以只有持名念佛是三...
各位大德,各位同修,先将经文念一段:
“我忆往昔恒河沙劫,有佛出世,名无量光,十二如来相继一劫,其最后佛名超日月光,彼佛教我念佛三昧。”
现在念的这段是楞严经的大势至菩萨念佛...
徐醒民讲述 慧安、宜伦整理
|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1213325954.html
-
赞莫能穷之文。
观音菩萨在忉利天宫,闻世尊与十方无量诸佛,异口同音,同时赞叹地藏菩萨。佛佛道同,一佛赞时,佛佛同赞。如阿弥陀经:“十方诸佛,出广长舌,遍覆三千大千世界........空观寺,释定法同僧俊归依地藏菩萨。每月十斋日,模画地藏像,礼拜供养,祈请菩萨应现。满三年,有小沙门投宿寺廊间,定法闻之,出敬问讯。说一两言,忽然不见。人异之,问定法曰:“沙门何言?&...
圣一老法师
地藏经
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2041556793.html